中医体质辨识仪

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  中医体质辨识仪对睡眠从理论上给予了科学阐释,形成了独具中医特色的睡眠学说。


  1.昼夜阴阳消长与寤寐寤即醒,是人于白天的状态,主动属阳;寐即眠,是人于夜间的状态,主静属阴。这种生理状态的确是与生俱来的,但这一必然结果产生的基础是人与天地同纪、与日月同行之理,是自然规律对人的影响,也是人适应自然规律的表现。天体的运行、阴阳的变化促成了昼夜的交替,昼为阳、夜为阴,人类必然与之对应,而有了昼寤夜寐的生命现象,与“日出而作,日入而息”的活动规律。对于人类來说,这种寤寐状态是不可颠倒的,若与自然现象相悖,则会生病或折寿。


  2.营卫运行与昼精夜瞑据《内经》理论,认为人之所以白昼精力充沛、夜晚合目而眠,取决于营卫之气在人体内部的有序运行。《灵枢营卫生会》、《灵枢卫气行》等篇论及:卫气于人身昼夜共行五十周次,且昼行于阳二十五周次,此时阴尽阳盛,故人神清气爽、振奋而动;卫气夜行于阴二十五周次,此时阳尽阴盛,故人安然入睡、抑制而静。《灵枢营卫生会》曰:“营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑”。


  3.脏腑功能与睡眠寤寐可视为神的两种不同表现形式,神静则寐、神动则寤。论及神,人们首先考虑的是心神,故吉睡眠与脏腑,以心为首是毋庸置疑的,心主血藏神,可影响睡眠。但从整体观的角度,与睡眠相关的脏腑绝不仅限于心。《素问痹论》论肝痹就有“夜卧则惊”之症,更何况肝藏魂,魂在精神活动中的体现是自我控制能力,故肝不藏魂而睡眠异常是理所当然的。《素问逆调论》曰:“胃不和则卧不安'《灵枢邪客》以半夏林米汤治疗肠胃湿浊阻滞之不寐,说明睡眠与脾胃有关。另有,中医以归脾汤治疗心脾两虚之失眠、以黄连阿胶汤治疗心肾不交之失眠、以温胆汤治疗痰热内扰之失眠等,皆反证了睡眠与诸多脏腑的关系。所以,脏腑功能失调也是影响睡眠的重要因素。



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